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  1. 古建、日落、夜游,游北京中軸線感受古都文化——

    • 2024-08-01 08:22:00
    • 北京旅游網(wǎng)綜合

    7月27日,北京中軸線被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京中軸線已歷經(jīng)700余年如同一本百科全書,蘊含著從古到今勞動人民創(chuàng)造的、動人的文化與歷史,本期,讓我們一起深度游北京中軸線,逛壇廟、看日落、夜游,感受古都北京的文化魅力。

    太廟(勞動人民文化宮)

    許多夏季的黃昏,我們都在太廟靜穆的松林下消磨,聽夏蟬長鳴,懶洋洋地倒在藤椅里。享受安靜,并不要多說話,仰望松林上的天空,只要清淡的喝幾口香片茶。各人拿一本心愛的書看吧,或者起來走走,去看看那幾只隨著季節(jié)而來的灰鶴。

    ——林海音《苦念北平》

    太廟是明清兩代皇帝祭奠祖先的家廟,始建于明永樂十八年(1420年),是根據(jù)中國古代“敬天法祖”的傳統(tǒng)禮制建造的。

    太廟的大殿兩側(cè)各有配殿十五間,大殿之后的中殿和后殿都是黃琉璃瓦廡殿頂?shù)木砰g大殿,此外還有神廚、神庫、宰牲亭、治牲房等建筑。太廟還以古柏著稱,樹齡多高達數(shù)百年,千姿百態(tài),蒼勁古拙。

    辛亥革命以后,太廟于1924年辟為和平公園,1950年改為現(xiàn)名“勞動人民文化宮”。1988年1月太廟被列入全國重點文物保護單位。

    社稷壇

    穿過古柏參天,處處都是花圃的園林,來到這個社稷壇前,突然有一種寥廓空曠的感覺。在莊嚴的宮殿建筑之前,有這么一個四方的土壇,屹立在地面,它東面是青土,南面是紅土,西面是白土,北面是黑土,中間嵌著一大塊圓形的黃土。這圖案使人沉思,使人懷古。遙想當年帝王們穿著袞服,戴著冕旒,在禮樂聲中祭地的情景,你仿佛看到他們在莊嚴中流露出來的對于“天命”畏懼的眼色,你仿佛看到許多人懾服在大自然腳下的神情。

    ——秦牧《社稷壇抒情》

    社稷壇位于北京市天安門廣場的西北側(cè),與天安門東北側(cè)的太廟(今勞動人民文化宮)相對,一左一右,體現(xiàn)了“左祖右社”的帝王都城設(shè)計原則。

    明清時期,社稷壇是皇帝祭祀土地神和五谷神的地方。社稷壇是呈正方形的三層高臺,以漢白玉砌成,象征著“天圓地方”,壇上鋪有中黃、東青、南紅、西白、北黑的五色土,四周短墻也按方向覆蓋四色琉璃瓦。

    壇四周有三重圍墻,內(nèi)墻四面各辟一座漢白玉門,名“欞星門”。中間一道名“壇墻”,壇墻與外墻之間,北有拜殿和戢門,西有神庫和神廚、宰牲亭等。

    1925年,孫中山先生的靈柩曾停放在園內(nèi)拜殿中。1928年,社稷壇被命名為“中山公園”。

    天壇

    天壇,就是這樣一個讓人們被日?,嵥樯钊啻甑冒櫚桶偷男?,可以舒展得如花盛放如天空爽朗的地方。這叫作“畫為媒”呢。——肖復(fù)興《天壇六十記》

    天壇是明清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場所。壇域北呈圓形,南為方形,寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道,把全壇分為內(nèi)壇、外壇兩部分,總面積273公頃,主要建筑集中于內(nèi)壇。

    手拿天壇公園祈年殿造型的祈福冰激凌,和祈年殿來一張合影,已經(jīng)成為朋友圈的打卡新方式。冰激凌有草莓、芒果、抹茶和巧克力四種口味。炎炎夏日,邊逛邊吃,在古老的皇家園林中感受古今交融的獨特魅力。

    天壇公園以弘揚天壇特色文化內(nèi)涵為出發(fā)點,推出全新文創(chuàng)空間“天壇拾光”,2022年12月,天壇公園“天壇拾光”文創(chuàng)空間成功入選“2022北京網(wǎng)紅打卡地”,是“天壇福飲”“天壇福宴”之外又一處尋味天壇文化的好去處。

    先農(nóng)壇

    那個時候,太陽在東方起來不多高,淡黃的顏色,斜照在柏林東方的樹葉一邊,在林深處的柏樹,太陽照不著,翠蒼蒼的,卻吐出一股清芬的柏葉香。進內(nèi)壇門,柏林下那一條平坦的大路,兩面栽著的草花,帶著露水珠子,開得格外的鮮艷。人在翠蔭下走,早上的涼風(fēng),帶了那清芬之氣,向人身上撲將來,精神為之一爽。最是短籬上的牽?;ǎ诰G油油的葉叢子里,冒出一朵深藍淺紫的大花,這種晨景,不是晚起人所輕易得見。

    ——張恨水《啼笑因緣》

    先農(nóng)壇作為現(xiàn)存中國古代規(guī)模最大的皇家祭祀農(nóng)神之所,展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)社會對農(nóng)耕文化的尊重,承載著明清兩代國家祭祀先農(nóng)的禮儀傳統(tǒng)。

    先農(nóng)壇耤田舊址

    先農(nóng)壇耤田即“一畝三分地”,是明、清兩代皇帝扶犁親耕表率臣民之地。該處遺址是北京先農(nóng)壇農(nóng)耕文化的核心體現(xiàn)區(qū),是中國古代天子親耕農(nóng)田“以為天下先”的耤田禮活動區(qū)。

    先農(nóng)壇建筑

    先農(nóng)壇主體建筑都是成于明代的官式建筑,建筑的形體、構(gòu)造做法、工藝技術(shù)等方面具有明代建筑的典型性特征。

    這些祭祀建筑根據(jù)祭祀活動中的不同要求,建筑的結(jié)構(gòu)及技藝也有所差別。宮殿建筑雄偉壯觀,外表輝煌,內(nèi)部雕造精細;其余建筑雖然也為廳堂結(jié)構(gòu),但灰瓦硬山及簡練的裝飾,與前者形成明顯的等級對比。

    北京古代建筑博物館

    值得一提的是,北京古代建筑博物館就坐落在太歲殿內(nèi),徜徉于這些古代建筑展覽中,仿佛走在長長的歷史畫卷中,感受中華先民所創(chuàng)造的理性與浪漫的建筑世界。

    北京古代建筑博物館的“鎮(zhèn)館之寶”當屬隆福寺正覺殿天宮藻井。藻井上下共分六層,每層圓形主框架上均細雕云紋圖案,藻井的最上方是一幅根據(jù)唐代天文圖繪制的星象圖,存星1427顆。

    景山公園

    這時,風(fēng)把灰云吹裂開一塊,露出月光,二人已來到街的北頭。御河的水久已凍好,靜靜的,灰亮的,坦平的,堅固的,托著那禁城的城墻。禁城內(nèi)一點聲響也沒有,那玲瓏的角樓,金碧的牌坊,丹朱的城門,景山上的亭閣,都靜悄悄的好似聽著一些很難再聽到的聲音。小風(fēng)吹過,似一種悲嘆,輕輕的在樓臺殿閣之間穿過,像要道出一點歷史的消息。

    ——老舍《駱駝祥子》

    景山公園的萬春亭是北京中軸線上的制高點,站在萬春亭上,俯瞰雄偉壯麗的故宮建筑群,遠眺高樓林立的國貿(mào),一面是古代,一面是現(xiàn)代,猶如站在時空交匯點。

    夕陽西下,登上景山公園萬春亭,看古都遺風(fēng)與現(xiàn)代建筑在落日余暉中交相輝映,有種穿越古今之感。

    夕陽斜去,在公園里穿行,聽老北京的小曲,看老人打太極,再到縱橫交錯、灰墻灰瓦的老胡同走一遭,或許還能聞到不知哪戶院子的悠悠飯香……

    北海公園

    聳立在水心的瓊?cè)A島,山巔白塔,林間樓臺,受晨光或夕陽的渲染,景象非凡特殊,湖岸石橋上的游人或水面小船,處處也都像在畫中。

    ——林徽因《我們的首都》

    北海公園是中國現(xiàn)存歷史上建園最早、保存最完整、文化沉積最深厚的古典皇家園林。北海的形成和發(fā)展,歷經(jīng)金、元、明、清數(shù)個朝代,形成了以皇家園林為代表的造園藝術(shù)風(fēng)格。

    東岸濠濮間、畫舫齋、蠶壇等幾組庭院式園中之園,掩映在蒼松翠柏之中,既充滿天然之趣,又有江南私家園林的神韻。北岸自東向西有靜心齋、西天梵境、澄觀堂、九龍壁、闡福寺和極樂世界,五龍亭沿湖點綴,與自然山水巧妙地融為一體,構(gòu)成一幅不露人工痕跡、宛若天成的山水畫卷。

    日暮時分,陽光照射北海公園,瓊島白塔、景山萬春亭、空中飛鳥……這些景物在湖水的映襯下成為夏日黃昏中的一道靚麗風(fēng)景。

    前門大街

    一群鴿子正挾著鴿哨聲掠過正陽門城樓,它們歡快地飛過來,忽上忽下,仿佛在和我打著招呼。

    ——史雷《正陽門下》

    夜幕降臨,伴隨著莊嚴肅穆的降旗儀式的結(jié)束,一路向南,便來到了北京中軸線上的繁華商業(yè)街區(qū)——前門大街。

    夕陽余輝的落幕,開啟了前門多彩絢麗的夜景。站在前門大街北口,映入眼簾的是燈火通明的商業(yè)步行街。夜晚來到前門打卡留影、散步觀景,是一場視覺的享受。

    夜晚的前門大街,眾多特色餐飲商戶提供豐富的選擇,多家書局及咖啡屋,讓游客在文化底蘊深厚的環(huán)境里盡情享受美好夜晚。在這里,古風(fēng)國潮活動絡(luò)繹不絕,就當是一場偶然的穿越,沉浸到這恍如隔世的場景里吧。

    前門大街不僅僅聚集著眾多老字號,更能夠讓游客在飽眼福、耳福和口福的同時深刻感受到游在文化中、玩在新鮮里、樂在體會中的全過程?!俺宰⌒?,游購娛”,歡迎來到燈火中的前門。

    • 編輯:邢爽
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    征文啟事

    為能讓網(wǎng)友分享自己美好旅途,記錄旅途美好回憶,北京旅游網(wǎng)特面向全球網(wǎng)友公開征集文旅類稿件。范圍涵括吃喝玩樂游購娛展演等屬于文旅范疇的內(nèi)容均可,形式圖文、視頻均可。

    稿件必須原創(chuàng)。稿件一經(jīng)采用,即有機會獲得景區(qū)門票、精美禮品,更有機會參與北京旅游網(wǎng)年終盛典活動。

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