路迪雨嬰 王衛(wèi)華

大運(yùn)河作為中國(guó)古代最偉大的水利工程之一，不僅是溝通南北經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化交流的長(zhǎng)廊，更是一條兼具作戰(zhàn)、防御與后勤保障功能的軍事運(yùn)輸通道，受到歷朝歷代的持續(xù)重視。北京作為大運(yùn)河的北端點(diǎn)，自古便是軍事重鎮(zhèn)，其境內(nèi)的運(yùn)河文化帶沿線有著豐富的軍事文化遺產(chǎn)，見(jiàn)證了中國(guó)古代軍事戰(zhàn)略的演變與近代民族抵御外敵的烽火。

維系王朝統(tǒng)治的軍事動(dòng)脈

運(yùn)河的出現(xiàn)最早與戰(zhàn)爭(zhēng)的需求密不可分。在國(guó)家大一統(tǒng)局面形成之前，為北上用兵開(kāi)辟水路通道成為開(kāi)鑿北京運(yùn)河的關(guān)鍵推動(dòng)力。

北京運(yùn)河的軍事史可追溯至秦漢。秦始皇北征匈奴，便利用海運(yùn)將糧草送至白河轉(zhuǎn)運(yùn)。東漢末年，曹操為征伐烏桓、平定遼東開(kāi)鑿平虜渠、泉州渠直抵薊城（今北京），此水道在十六國(guó)和南北朝時(shí)期仍持續(xù)承擔(dān)著軍糧運(yùn)輸任務(wù)。隋朝大業(yè)四年（608年），隋煬帝征發(fā)百萬(wàn)民夫開(kāi)辟永濟(jì)渠至北京西南，將其作為三次東征高麗輸送兵馬輜重的主要通道?！顿Y治通鑒》中描繪的“舳艫相次千余里，載兵甲及攻取之具”的漕運(yùn)盛況背后，其核心正是“一船糧草千軍命”的戰(zhàn)略支撐。唐太宗李世民用兵遼東，永濟(jì)渠仍是調(diào)兵遣將、運(yùn)輸軍資的生命線。五代戰(zhàn)亂紛爭(zhēng)，永濟(jì)渠成為各方勢(shì)力爭(zhēng)斗的籌碼。后周世宗大規(guī)模整治永濟(jì)渠，維系其對(duì)北部邊疆的統(tǒng)治。遼、金兩朝均以完善北京運(yùn)河水利系統(tǒng)作為鞏固政權(quán)、進(jìn)軍中原的重要依托，運(yùn)河作為無(wú)可替代的水上軍事運(yùn)輸動(dòng)脈，地位更加凸顯。

元朝統(tǒng)一全國(guó)并將國(guó)都建于北京，元世祖忽必烈任命郭守敬開(kāi)挖通惠河，實(shí)現(xiàn)了京杭大運(yùn)河直通大都城內(nèi)的重要進(jìn)程。這一時(shí)期北京運(yùn)河的軍事功能雖有所減弱，但城內(nèi)河道的開(kāi)通，顯著提升了中央政權(quán)的軍事調(diào)度能力。明初北京運(yùn)河仍是保障北方邊防（尤其是長(zhǎng)城沿線）軍需物資的中轉(zhuǎn)站。明成祖朱棣遷都北京后，北京運(yùn)河“拱衛(wèi)京畿、保障天庾”的政治軍事作用空前突出，“漕運(yùn)法”明確規(guī)定衛(wèi)所軍士要承擔(dān)運(yùn)輸與護(hù)漕的任務(wù)。清康熙時(shí)期將河務(wù)、漕運(yùn)作為基本國(guó)策，命綠營(yíng)軍負(fù)責(zé)漕運(yùn)，北京運(yùn)河為清朝經(jīng)略塞外、鞏固疆土提供了至關(guān)重要的后勤支撐。

反抗外辱的革命戰(zhàn)場(chǎng)

近代國(guó)勢(shì)衰微，曾經(jīng)承擔(dān)國(guó)防運(yùn)輸重任的北京運(yùn)河淪為西方列強(qiáng)入侵北京的便捷通路。北京運(yùn)河沿線，特別是通州地區(qū)，成為反抗外侮、爭(zhēng)取民族解放的前沿陣地。北京運(yùn)河雖不再是軍事運(yùn)輸?shù)纳€，卻化身為彰顯民族氣節(jié)和革命精神的血色戰(zhàn)場(chǎng)。

通州，作為“水陸之要會(huì)，畿輔之襟喉”的“京師屏障”，戰(zhàn)略地位極其重要。民族危亡之際，這里上演了可歌可泣的英雄故事：晚清名將僧格林沁率騎兵在八里橋與裝備精良的西方列強(qiáng)殊死搏斗；回族漢族軍民同仇敵愾、共御外侮；駐通毅軍志士組成敢死隊(duì)投身反帝反封建的民主革命；陸辛莊村村民以傳統(tǒng)武術(shù)痛擊侵略者，傳授武藝于抗敵武裝。

在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期，通州運(yùn)河畔燃起紅色星火。1927年，中國(guó)共產(chǎn)黨潞河中學(xué)支部成立，革命火種再次播撒；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，在黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的指引下，通州地區(qū)成為重要的敵后抗日根據(jù)地，民間抗日武裝力量積極堅(jiān)持對(duì)敵斗爭(zhēng)。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，平津戰(zhàn)役總前委在宋莊鎮(zhèn)運(yùn)籌帷幄，在黨史、軍史和新中國(guó)史上留下了濃墨重彩的一筆。運(yùn)河兒女踴躍參軍支前，為革命勝利拋頭顱灑熱血，生動(dòng)詮釋了人民軍隊(duì)“一不怕苦，二不怕死”的戰(zhàn)斗精神和不畏強(qiáng)暴、打敗一切敵人的偉大氣概。

通州段的烽火遺跡

作為地近京畿、拱衛(wèi)國(guó)都的重要防線，通州運(yùn)河沿線分布著一些古代軍事活動(dòng)遺跡，近代艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)也留下了不少軍事遺存，為我們今天研究軍事史和中國(guó)古代的軍事文化提供了寶貴的實(shí)物資料，也是重要的文化遺產(chǎn)。

蕭太后河是北京歷史上極具傳奇色彩的人工運(yùn)河。遼代時(shí)期，杰出的女性政治家、軍事家蕭太后為向遼南京（今北京）輸送糧草兵力，在素有“大運(yùn)河第一碼頭”之稱的張家灣古城南門(mén)外，主持開(kāi)鑿了這條人工運(yùn)河。在后來(lái)的封建王朝時(shí)代，其一直是皇家漕運(yùn)的重要航道。明清文人在筆記中這樣充滿詩(shī)意地描述：“河面船只穿行，河岸行人如織，如同江南水鄉(xiāng)?！弊阋?jiàn)其交通繁忙、景色秀麗。

永通橋，這座橫跨通惠河的大型石拱橋，始建于明正統(tǒng)十一年（1446年），因距通州城八里，又被稱“八里橋”。此橋設(shè)計(jì)精妙獨(dú)特，運(yùn)糧船經(jīng)此可直接出入京師無(wú)需落帆，故有“八里長(zhǎng)橋不落桅”之說(shuō)。清代王維珍所撰《通州志》中提到的“通州八景”之一——長(zhǎng)橋映月，就是指永通橋的美景。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，名將僧格林沁率領(lǐng)萬(wàn)余鐵騎與侵略者在此橋上展開(kāi)殊死搏斗，雖然最后慘遭失敗，卻無(wú)一人臨陣逃脫，展示出中國(guó)軍人威武不屈、奮勇抗?fàn)帯⒉慌聽(tīng)奚木?。永通橋是中?guó)人民英勇抵抗外國(guó)侵略者的歷史見(jiàn)證。

通州兵營(yíng)舊址位于通州舊城南關(guān)窯場(chǎng)村，始建于1922年，是北京地區(qū)保存較為完整的近代兵營(yíng)遺址。民國(guó)時(shí)期，這里是馮玉祥部第七旅第四營(yíng)官兵的駐防地，后國(guó)民革命軍第二十九軍一部也曾在此駐扎，此地因而被稱作“老四營(yíng)”；1948年至1954年間，為中國(guó)人民解放軍總參謀部機(jī)要局的辦公地，其間一些重大軍事行動(dòng)之號(hào)令、部署自此發(fā)出并存檔于此，見(jiàn)證了中國(guó)近代革命的發(fā)展歷程，具有較高的歷史研究?jī)r(jià)值。

二四九炮校舊址位于新華南路39號(hào)（原紅旗機(jī)械廠院內(nèi)），其歷史最早可追溯至明永樂(lè)七年（1409年）設(shè)立的朝廷軍倉(cāng)西倉(cāng)。1931年九一八事變后，張學(xué)良的部隊(duì)在此駐營(yíng)，建有閱兵臺(tái)。1935年12月，日軍駐通守衛(wèi)隊(duì)駐扎此地，建有炮樓。1945年日本投降后，這里成為國(guó)民黨部隊(duì)的軍營(yíng)。1948年，通州全境解放，中國(guó)人民解放軍5232部隊(duì)接管此處，后解放軍第一炮兵技術(shù)學(xué)校在此創(chuàng)建。如今，二四九炮校舊址僅余兩棟紅色建筑，它們見(jiàn)證了中國(guó)人民解放軍炮兵建設(shè)的歷史。

平津戰(zhàn)役指揮部宋莊舊址坐落于通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)宋莊村老鎮(zhèn)政府院內(nèi)，原為民國(guó)初期王姓地主庭院，設(shè)計(jì)內(nèi)聯(lián)外通，是北京近代鄉(xiāng)間典型三合院建筑。1949年1月11日，平津前線總前委機(jī)關(guān)、平津戰(zhàn)役指揮部從孟家樓遷到此處，指揮解放天津戰(zhàn)役、和平解放北平第三次談判及接收北平等重大歷史事件的戰(zhàn)略部署，都在這里實(shí)現(xiàn)。宋莊舊址也被視為黨中央“進(jìn)京趕考”打前站的出發(fā)地與解放戰(zhàn)爭(zhēng)中“北平模式”的誕生地，展現(xiàn)了我黨軍事包圍與政治談判結(jié)合的戰(zhàn)略智慧。

北京運(yùn)河文化帶上的軍事遺存，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)軍事文化和革命精神的重要載體，它們不僅記錄了大運(yùn)河作為軍事動(dòng)脈的興衰歷程，更深刻見(jiàn)證了中國(guó)古代軍事戰(zhàn)略從割據(jù)走向大一統(tǒng)的宏偉歷程。深入挖掘、科學(xué)保護(hù)、合理利用這些珍貴的軍事遺存，對(duì)于傳承歷史文脈、弘揚(yáng)民族精神、深化國(guó)防教育，及推動(dòng)北京城市副中心的文化建設(shè)具有重要意義。

（作者單位：中央民族大學(xué)）