夏至日期在公歷6月21日或22日,此時太陽到達黃經(jīng)90°,陽光直射北回歸線,北半球迎來一年中最長的白晝。古人通過圭表測影,很早就確定了夏至的日期?!吨芏Y》記載:“以土圭之法測土深,正日景,以求地中?!毕闹敛粌H是天文現(xiàn)象,也深刻影響了農(nóng)耕社會的生產(chǎn)與生活。
夏至這天,太陽直射地面的位置到達一年的最北端,幾乎直射北回歸線,此時,北半球各地的白晝時間達到全年最長。對于北回歸線及其以北的地區(qū)來說,夏至也是一年中正午太陽高度最高的一天。
古人認為夏至是陰陽轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵節(jié)點,因此形成了豐富的習俗,既有消暑納涼的智慧,也蘊含農(nóng)耕社會的文化信仰。夏至既是二十四節(jié)氣之一,古時也是民間“四時八節(jié)”中的一個節(jié)日,自古民間就有在夏至拜神祭祖的習俗。此外,夏至后,人們普遍會食用清補涼湯、涼茶、酸梅湯等來避暑。
“立竿無影”
在夏至這天,太陽幾乎直射北回歸線,正午時分呈絕對(接近)直射狀,在北回歸線附近的地區(qū)會出現(xiàn)“立竿無影”奇景?!傲⒏蜔o影”現(xiàn)象只有在北回歸線以南的地區(qū)才有,一年中都有兩次太陽垂直射向地面的時刻。
物候現(xiàn)象
中國古代一些文學作品將夏至分為三候:一候鹿角解,意思是鹿的角朝前生,所以屬陽,并且認為夏至日陰氣生而陽氣始衰,所以陽性的鹿角便開始脫落,而糜因?qū)訇帲栽诙寥战遣琶撀洌优c鹿雖屬同科,但古人認為,二者一屬陰一屬陽)。二候蟬始鳴,意思是雄性的知了在夏至后因感陰氣之生便鼓翼而鳴。三候半夏生,意思是半夏是一種喜陰的藥草,因在仲夏的沼澤地或水田中出生所以得名,由此可見,在炎熱的仲夏,一些喜陰的生物開始出現(xiàn),而陽性的生物卻開始衰退了。
節(jié)日風俗
祭神祀祖
夏至是“四時八節(jié)”之一,民間自古以來有在此時慶祝豐收、祭祀祖先之俗,以祈求消災(zāi)年豐。古代農(nóng)耕社會的人們在安居樂業(yè)之余擇日拜神祭祖便有了各種定期節(jié)日,拜神祭祖豐盛祭貢品發(fā)展出節(jié)日宴飲活動,也漸漸形成一些約定俗成的慶祝方式。夏至在古代是重要的祭祀日?!吨芏Y》記載,周代有“夏至祭地”的儀式,明清時期,皇帝會在北京地壇舉行祭地大典,祈求風調(diào)雨順。民間則祭祀土地神、祖先,感謝夏糧豐收,并祈求秋收順利。
吃夏至面
“冬至餃子夏至面”,北方地區(qū)夏至必吃涼面或過水面,寓意“長長久久”。因夏至新麥已經(jīng)登場,所以夏至吃面也有嘗新的意思。古人認為,夏至吃面可以順應(yīng)天時,借助長長的面條象征長壽和順利。南方的面條品種多,如陽春面、干湯面、肉絲面、三鮮面、過橋面及麻油涼拌面等,而北方則是打鹵面和炸醬面。
贈扇送清涼
古代夏至有“獻扇”習俗,唐代官員向皇帝進貢扇子,民間親友互贈蒲扇、折扇,寓意“扇走暑熱,帶來清涼”。夏至日,婦女們即互相贈送折扇、脂粉等什物。《酉陽雜俎·禮異》:“夏至日,進扇及粉脂囊,皆有辭?!薄吧取?,借以生風;“粉脂”,以之涂抹,散體熱所生濁氣,防生痱子。
吃夏至蛋
湖南、湖北等地有“夏至吃蛋”的習俗,認為雞蛋性平,可補氣防暑。民間有“夏至蛋,滿街甩”的童謠,孩子們用彩線編蛋袋掛在胸前,寓意健康平安。
健康養(yǎng)生
夏至養(yǎng)生講究“順應(yīng)天時”,《黃帝內(nèi)經(jīng)》云:“夏三月,此謂蕃秀,天地氣交,萬物華實。”夏至前后人們身體明顯感覺疲乏燥熱和心悸氣短,食欲也會明顯下降。古人認為夏至應(yīng):飲食清淡:多吃瓜果、綠豆湯,少吃油膩,除了從飲食上注意養(yǎng)生保健,而在精神上也要注意調(diào)養(yǎng)。《周易》理論認為:夏屬火,對應(yīng)五臟之心。因此,夏至后重在養(yǎng)心。午睡養(yǎng)心:“子午覺”有助于調(diào)節(jié)陰陽;靜心防躁:避免劇烈運動,保持心態(tài)平和。
夏至不僅是一個節(jié)氣,更是古人生活智慧的結(jié)晶。從祭祀祈福到飲食養(yǎng)生,這些習俗承載著人們對自然的敬畏與對美好生活的向往。今天,我們?nèi)钥蓮闹屑橙≈腔?,在炎炎夏日里,既享受現(xiàn)代便利,也不忘傳統(tǒng)韻味。